Ольга Рябоконь

Классический гомеопат

Главная » Первоисточники » Искусство и практика гомеопатии

Искусство и практика гомеопатии

Например, исследуя действие лекарства, замедляющее сердцебиение, на лягушках, кроликах, собаках, ожидают, что такие же реакции будут и у человека.

В дополнение к лабораторным данным, полученным на животных, многие средства эмпирически испытывались на пациентах, и в связи с их успешным применением перешли в общее пользование. Несколько терапевтических дисциплин ориентированы на индивидуализацию в целом, например, эндокринология, но общее направление современной медицины состоит в сужении физиологического эффекта лекарственного препарата, воздействующего на конкретный орган или конкретную функцию тела, не учитывая индивидуальность пациента.

Таким образом, аллопатические препараты, например, желчегонные средства, наперстянку, диуретики и т.д. назначаются без учета особенностей пациента, у которого есть больной орган или нарушенная функция. Большая часть терапии даже не нацелена на исследовании физиологических изменений больного организма (лекарства даются в соответствии с законом противоположности), ни на химическую нейтрализацию (как, например, щелочи при повышенной кислотности желудка); аллопатические лекарства производят только паллиативное лечение, например, обезболивание при головных болях или невралгиях.

Большинство современных аллопатических лекарств короткодействующие, нацелены на определенные симптомы, и они не могут дать обратного развития болезни, обусловленной конституциональными причинами. Успех такой терапии неизбежно сомнительный.

Более того, большинство из этих лекарственных веществ действительно подавляют. Существует интересный факт, что многие острые средства, применяемые в аллопатии, эффект которых доказан физиологически, или их действие основано на симптоматике, в гомеопатическом смысле являются подобными имеющемуся случаю.

Гомеопаты нуждаются в научных знаниях, в диагностике, лабораторных данных. Их специфическая техника является терапевтической, хотя они и опираются на другую философию – знание индивидуальных особенностей пациента.

Гомеопатическая медицина основана на гипотезе, древней, как Гиппократ, “similia similibus curentur” («подобное лечится подобным»). Длительная, успешная практика гомеопатии служит доказательством того, что это общий закон природы. Это должно быть так же доказуемо лабораторным путем, но систематические работы по этому поводу еще не проводились, главным образом, потому, что гомеопаты обманываются практическим его применением и не уделяют достаточное внимание лабораторным изысканиям (только в последние годы были осуществлены попытки гомеопатов провести управляемое исследование с использованием гомеопатических методов – прим. ред.).

Мы набросали подход современной медицины и обнаружили точки ее соприкосновения с гомеопатией. Так же попытаемся провести основные различия между ними. Они более полно развиваются в остальной части курса.

1) Есть закон природы – подобное лечится подобным.

2) Основанием терапии является скорее состояние жизненной силы, чем физиологические явления. То есть жизненная сила должна стимулироваться для того, чтобы вылечить пациента, и толь так можно по-настоящему вылечить; любая другая терапия – паллиативна или подавляет.

3) Применение единственного лекарства, которое необходимо. Это следует из утверждения (1), так как не может быть двух средств, наиболее подобных данному случаю. Единственное средство имеет еще то преимущество, что когда вы даете четыре средства одновременно, то не сможете наверняка сказать, какое из них подействовало и в какой пропорции.

4) Необходима минимальная доза. Это утверждение основано на законе Арндта-Шульца, что маленькие дозы стимулируют, средние – парализуют, а большие убивают. Другими словами, действие одних и тех же веществ на живые организмы в малых и больших дозах противоположно. Это касается вопроса о потенции, рассматриваемый как один самых сложных вопросов в гомеопатии, но вместе с законом подобия он является ключевым в понимании целого.

5) Из закона подобия вытекает, что Materia medica должна быть составлена по результатам экспериментов с малыми дозами на здоровых людях, из «доказанных» средств.

6) Болезнь в аллопатическом смысле – не факт, а название, данное с целью классификации для определения отклонений от индивидуальной нормы.

7) Необходима индивидуализация, то есть никакие два пациента не похожи в своей болезни или в здоровье, и во время классификации гомеопаты находят все большие различия. Например, в обычной медицине пневмония – это всего лишь одна болезнь, хотя и с подтипами – бронхо-, долевая, вирусная и другие; существует множество средств для одной и той же картины симптомов. Любому гомеопатическому лекарству в material medica может быть сопоставлена определенная пневмония, хотя редко встречается так, чтобы для выбора препарата использовался только один симптом, как правило, необходимо несколько симптомов. Теоретически существует так много типов пневмонии, сколько людей на планете, но вследствие ограниченного числа доказанных средств по сравнению с тем количеством веществ, которые можно опробовать, может оказаться столько типов пневмоний, сколько у нас есть изученных средств для ее лечения.

8) Подавление – одна из самых больших опасностей в медицине.

9) Хроническая болезнь – это проблема конституции, и существует ряд философских аспектов, очень важных при предписании.

Никто не может практиковать истинную гомеопатию без концепции хронических болезней.

Показав основные точки соприкосновения и различий между гомеопатической и обычной медицинами, мы можем вернуться к ранее заданному вопросу относительно статуса гомеопатии. Это не сектантство, хотя даже небольшой экскурс в историю покажет, как часто противниками она рассматривалась в этом качестве.

Это терапевтическая специализация, но в тоже время она значительно больше, чем просто специализация. “Система медицинских знаний” – вот термин, который, по-моему, наиболее точно ее характеризует; это звучит как название научного труда, состоящего из разных “-патий.

“Гомеопатия не “-патия”, а первая часть термина – “гомео-“, подобие, о котором мы постоянно должны помнить. Это способ помощи в соответствии с законами, основами, и как все глобальное – с ведущей философией.

Это признанное ядро медицины, полностью совместимое с передовыми достижениями науки.

Назад 1 | 2 | 3 | 4 | 5